Una sura del Corán declara que Jesús anunció la venida de Mahoma:
“Y cuando Jesús, el hijo de María, dijo: ‘Oh Hijos de Israel, soy verdaderamente un mensajero de Dios para vosotros, confirmando lo que me precede por la Torá, y anunciando un mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad (el Más Glorioso) ‘”(Corán 61: 6).
Por ello, los eruditos musulmanes han buscado cuidadosamente en los Evangelios todos los anuncios realizados por Jesús. Uno de ellos ha llamado especialmente la atención: “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador”. (Injil, Juan 14:15).
Algunos declararon entonces que “el Consolador” es Mahoma, el profeta del islam. Afirman que el término griego “parakletos”, traducido como “consolador”, debería haberse escrito “paraklutos”, que significa “el muy alabado”, uno de los títulos de Mahoma. Concluyen que así se modificó el texto bíblico, que luego engañó a los cristianos.
Tal afirmación es asombrosa, ya que ninguno de los muchos manuscritos griegos del Nuevo Testamento anteriores a Mahoma hace referencia al término “paraklutos”, todos tienen “parakletos”. “Paraklutos” no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Y no olvide que cualquier cuestionamiento del texto del Injil no comenzó hasta 400 años después de la vida de Mahoma.
Pero veamos el contexto: el anuncio del Consolador está en el último discurso de Jesús a sus discípulos. Jesús sabe que será traicionado y condenado y anuncia su marcha inmediata y su sustitución por “el Consolador”.
Y si me voy y os preparo un lugar, vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que donde yo esté estéis también vosotros.
Y tú sabes el camino a donde voy”. Tomás le dijo: “Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo podemos conocer el camino?” Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”. (Injil, Juan 14: 3-6)
Luego Jesús continúa:
Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce. Le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros.
No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros. Dentro de poco el mundo ya no me verá más, pero vosotros sí me veréis. Porque yo vivo, vosotros también viviréis. En aquel día os daréis cuenta de que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros. (Injil, Juan 14: 16-20)
Para quien examine más de cerca los detalles específicos de la venida y la identidad de este paracletos, “Ayudante” o “Consolador”, concluirá muy rápidamente que en ningún caso puede aplicarse a la persona de Mahoma. Examinemos estos detalles sobre la venida y la identidad de este paracletos o “Consolador” y veamos si se corresponden con el perfil de Mahoma:
1) Os dará otro Consolador
Incluso si los musulmanes afirman que la palabra en el original era Paraklutos, el versículo se leería de la siguiente manera: “Os dará otro muy alabado”, lo que no tendría razón de ser, (dado el contexto), y estaría completamente fuera de tema . Jesús más bien decía esto aquí “Yo he sido vuestro consolador, vuestra ayuda y vuestro consuelo. Todavía tengo muchas cosas que enseñaros, me voy y por eso os enviaré otro consolador como yo”. ”
2) Os dará otro Consolador, el Espíritu de la verdad
El hecho más evidente que se evoca aquí es que este ayudador, consolador, no es otro que el Espíritu Santo. ¿Se ha llamado alguna vez Mahoma “Espíritu de la verdad”?
3) Permanecerá contigo para siempre
En ningún momento estuvo Mahoma con los discípulos de Jesús, y menos aún permanentemente con ellos. Mahoma ni siquiera nació hasta pasados cientos de años, en el siglo siete después de Cristo. Vivió 62 años y luego murió. ¿Vivió para siempre y convivió con sus discípulos? No. Su cuerpo está enterrado en Medina. Pero Jesús dijo que el Consolador prometido, permanecería con Sus discípulos para siempre. Es imposible que aquel del que habló Jesús sea Mahoma.
4) El Espíritu de la verdad, que el mundo no puede recibir
Según esta profecía, el mundo no puede recibir a este Consolador porque no puede verlo. Miles de personas vieron y tocaron a Mahoma durante su vida, ya que era visible. El Consolador invisible no puede ser Mahoma.
5) Le conocéis, porque permanece con vosotros
Jesús habla claramente de alguien con quien los discípulos estaban muy familiarizados. ¿Conocían a Mahoma? ¡Claro que no! Vino al mundo cinco siglos después.
6) Y Él estará en ti
El Consolador iba a estar en los discípulos. ¿Cómo es posible que sea Mahoma? Mahoma era de carne y hueso y ya no es de este mundo. Mahoma nunca estuvo ni estará en el corazón de los discípulos de Jesús.
¿Qué conclusión sacar?
Esta descripción no puede referirse al hombre Mahoma, que vivió unos 62 años, entre 570 y 632, y que vivió sin Jesucristo como fundamento. ¿Vivió Mahoma en la época de los apóstoles de Jesús? No. ¿Se le ha llamado alguna vez con el nombre de “Espíritu de la verdad”? No. ¿Ha vivido alguna vez con los discípulos? No. ¿Moraba en el corazón de los apóstoles? No. Esta profecía simplemente no se refiere a la persona de Mahoma.
¿Cuándo tuvo lugar la profecía sobre el Consolador? Obviamente, no pasó mucho tiempo antes de que se cumpliera la profecía del Consolador. Cincuenta días después de la resurrección de Jesús, los discípulos recibieron el Consolador en Pentecostés. Jesús les había dicho que esperaran en Jerusalén hasta que fueran revestidos del poder de lo alto.
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y una se sentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.(Hechos 2: 1-4).
Así es como el Espíritu Santo ha llegado a habitar en el corazón de los discípulos que han quedado como “huérfanos” sin Cristo, y así es como lo sigue haciendo cuando un hombre cree en Jesús y espera su regreso.
Si el creyente cristiano está habitado por el Espíritu de Dios que ha venido en lugar de Jesucristo hasta su regreso, no espera a otro profeta; por eso el apóstol Pablo exclama: “Todo lo tenéis en Cristo Jesús”(Colosenses 3: 2). El que cree de verdad en Jesucristo es un hombre lleno del Espíritu Santo, poseedor de la salvación; nada le falta.