Después de que Adán pecó…
Los musulmanes creen que Adán y Eva pecaron contra Dios, pero que después se arrepintieron y fueron perdonados. Todo volvió a la normalidad, dicen, como antes, y el plan de Dios para Adán y Eva continuó como antes.
Amigo mío, si hubiera sido así, ¿habría valido la pena castigarlos? ¿Por qué siguieron siendo mortales? Todos los musulmanes coinciden en que, tras pecar, Adán y Eva fueron expulsados del jardín. Si pecaron y todo quedó como si nada, ¿por qué no volvieron a vivir en el jardín? A ninguno de ellos, ni a ningún otro miembro posterior de la raza humana, se le permitió encontrar el camino de vuelta al jardín.
Me gustaría hacerte la siguiente pregunta: “¿Por qué tú y yo no nacimos en el paraíso? ¿Por qué moriremos? Le invito a leer la respuesta que dan las Sagradas Escrituras a estas preguntas.
Adam – ¡El Jefe Federal de la Humanidad!
Las Sagradas Escrituras nos enseñan que cuando Dios creó el universo, designó a un hombre para que nos representara en el Jardín del Edén (جنة عدن). En hebreo, Adán significa: Hombre. Adán fue la elección perfecta de Dios para ti y para mí. Al igual que un gobierno federal tiene un portavoz para hablar en su nombre, así Adán era la Cabeza o el Representante Federal de la Humanidad ante Dios. Recuerda que todos descendemos de ese único hombre y, en ese sentido, todos estábamos en él.
¡Neville Chamberlain declara que estamos en guerra, no que él está en guerra!
En la sociedad ocurre lo mismo. Si el Primer Ministro, el Presidente u otro dirigente de un país declara que estamos en guerra, no está diciendo: “Estoy en guerra con tal o cual país”. Su declaración significa que como país, todos y cada uno de los que somos ciudadanos de ese país, estamos en guerra”. Ha actuado por todos nosotros. Puede que no lo hayamos aprobado, pero es un hecho. El Jefe del Estado actúa como Jefe Federal para todos los individuos que son ciudadanos. Es irrelevante que estén en el país o en otro país. Es lo que ocurrió cuando ciudadanos británicos se encontraban en otros países, como Alemania o Japón, durante la Segunda Guerra Mundial. Fueron internados como prisioneros de guerra. No pertenecían a las fuerzas armadas, pero como el Primer Ministro británico declaró que existía un estado de guerra entre Gran Bretaña y Alemania, todos los ciudadanos que se encontraban en su país o en el extranjero se consideraban en guerra. Esto es ilustrativo de nuestra situación en Adán. Él se rebela, y nosotros somos contados como rebeldes en él y a causa de su único acto.
Mi comunión con Dios depende, pues, de la de mi representante ante Dios. Así que cuando Adán pecó, toda la raza se vio afectada, ¡todos estábamos en él, todos desobedecimos con él!
El pecado (como un veneno) se extendió por el mundo y toda la raza humana sucumbió a él. Al ser concebido cada niño heredó la misma naturaleza que Adán tuvo después de rebelarse.
Piense en ello como en un efecto dominó. Alinea todos los bloques en dominó. En cuanto cae el primero, ¿qué pasa con el resto? También caerán. Del mismo modo, cuando el primer hombre cayó, todo el resto de la raza humana cayó con él. La caída de Adán fue también la nuestra. Esto es lo que quieren decir los cristianos cuando hablan de que “heredamos el pecado original”, que se extiende a toda la raza humana. Cuando Dios condenó a Adán, quitándole su justicia original y permitiéndole morir, nosotros también fuimos condenados con él – también morimos con él. La maldición de la caída se extiende a todos.
Un hadiz habla del concepto de pecado original heredado de Adán
La doctrina que el pecado original se extiende a todos los hombres está presente en un hadiz explícito en el que se responsabiliza a Adán de causar la expulsión de la raza humana del paraíso. Simplemente repite lo que la Biblia había dicho sistemáticamente desde la caída de Adán, registrada por el profeta Moisés más de 2000 años antes en la Torá, en Génesis capítulo 3 Aquí está el Hadiz:
“El Profeta de Alá (Mahoma) dijo: ‘Adán y Moisés discutieron entre sí’. Moisés dijo a Adán, El Profeta dijo: “Adán y Moisés discutieron entre sí. Moisés le dijo a Adán. “¡Oh, Adán! Tú eres nuestro padre que nos decepcionaste y nos echaste del Paraíso’. Entonces Adán le dijo: “¡Oh Moisés! Alá te favoreció con Su palabra (te habló directamente) y escribió (la Torá) para ti con Su Propia Mano. ¿Me culpas de una acción que Alá había escrito en mi destino cuarenta años antes de mi creación? Así que Adán confutó a Moisés, Adán confutó a Moisés”, añadió el Profeta, repitiendo la afirmación tres veces.
(Bujari, Hadiz 77, 611)
Esto demuestra muy claramente que el Hadiz no tiene ningún problema con la idea de que la raza humana comparte de algún modo la expulsión de Adán del paraíso.
¿Es correcto?
¿Qué hemos visto hasta ahora? La consecuencia del pecado de Adán fue la muerte. Todo buen pensador debe llegar a la misma conclusión. Mirando a los descendientes de Adán, (nosotros incluidos), vemos que todos sufren el mismo juicio y condena: la muerte.
Sin embargo, se nos presentan dos alternativas:
O bien, Adán representaba a su descendencia y, como tal, tomar parte en su castigo es normal y justo.
– o –
Adán no representaba a sus descendientes y, en este caso, infligir tal castigo a sus descendientes que no participaron en su caída sería el peor de los males e injusticias- y Dios mismo sería injusto.
Básicamente, el argumento podría ser que, puesto que no tengo nada que ver con el pecado de Adán, ¿por qué tengo que sufrir las consecuencias? ¿Por qué no nací en el cielo? Puesto que nací perfecto (como creen los musulmanes, a pesar del hadiz citado anteriormente), entonces no hay razón alguna para que Dios no me hubiera creado en el paraíso (como hizo con Adán) y desde allí ver si también desobedecería como hicieron Adán y Eva.
Pero Dios no hizo eso, no permitió que yo naciera en un lugar tan perfecto, ¡y la experiencia de la naturaleza humana en los niños desde sus primeros días es que tienen una naturaleza egoísta y pecaminosa!
Tras lo ocurrido en el Jardín del Edén, ¿no es evidente que todos nacemos separados de Dios por un abismo insalvable? Todos heredamos el pecado y la naturaleza pecaminosa de Adán. Esto explica por qué todos nacemos fuera del paraíso. El profeta David nos dice: “He aquí que yo nací en la iniquidad, y mi madre me concibió en el pecado” (La Biblia, Salmo 51: 5). En mi concepción se me designa pecador por naturaleza y se me atribuye el pecado de Adán.
Es una triste verdad de la que somos testigos a diario. Piensa en los niños. Una de las primeras palabras que salen de la boca de un niño es “¡No!”. Todos somos conscientes de que su desobediencia no depende de su edad. ¿Quién les enseña a ser malvados? ¿Crees que necesitan un curso de desobediencia? ¡Claro que no! Los padres intentan enseñarles buenos modales, pero nadie tiene que enseñarles a ser egocéntricos. Es inherente a su naturaleza porque se hereda con ella. Por tanto, nacen predispuestos al mal. Las palabras del profeta David son más que ciertas: ¡nacimos en pecado, y nuestras madres nos concibieron en la iniquidad!
Dios es santo y nosotros somos pecadores, completamente separados de Él. Uno de los antiguos profetas escribió en Isaías 59:2-15:
Vuestras iniquidades han hecho separación entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han ocultado de vosotros su rostro para que no oiga. Porque tus manos están manchadas de sangre y tus dedos de iniquidad; tus labios han hablado mentiras; tu lengua murmura maldades. Nadie entabla pleito con justicia; nadie acude a la justicia con honradez; se apoyan en súplicas vacías, dicen mentiras, conciben maldad y dan a luz iniquidad. Incuban huevos de víbora; tejen la tela de araña; quien come sus huevos muere, y si uno de ellos es aplastado nace de él una víbora. Sus telarañas no servirán de vestimenta; los hombres no se cubrirán con lo que fabrican. Sus obras son obras de iniquidad, y obras de violencia están en sus manos. Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; desolación y destrucción hay en sus caminos. No conocen el camino de la paz, y no hay justicia en sus sendas; han torcido sus caminos; nadie que los pise conoce la paz.
Por eso la justicia está lejos de nosotros, y la rectitud no nos alcanza; esperamos luz, y he aquí tinieblas, y claridad, pero andamos en tinieblas. Buscamos a tientas la pared como los ciegos; andamos a tientas como los que no tienen ojos; tropezamos al mediodía como en el crepúsculo, entre los que están en pleno vigor somos como muertos. Todos gruñimos como osos; gemimos y gimoteamos como palomas; esperamos justicia, pero no la hay; salvación, pero está lejos de nosotros. Porque nuestras rebeliones se han multiplicado delante de ti, y nuestros pecados testifican contra nosotros; porque nuestras transgresiones están con nosotros, y conocemos nuestras iniquidades: prevaricando y negando al SEÑOR, y volviéndonos hacia atrás en lugar de seguir a nuestro Dios, hablando opresión y rebelión, concibiendo y pronunciando de corazón palabras mentirosas. La justicia ha retrocedido, y la rectitud está lejos; porque la verdad ha tropezado en las plazas públicas, y la rectitud no puede entrar. Falta la verdad, y el que se aparta del mal se hace presa. El SEÑOR lo vio, y le desagradó que no hubiera justicia.
Esta sección del mensaje del profeta concluye que, cuando se trata de nuestra pecaminosidad, no hay excepciones, no hay excusas y no hay vías de escape, excepto una, que se explica en los versículos que siguen y que puedes leer y escuchar aquí.
Podemos concluir, por tanto, que todos estamos bajo la misma pena que Adán, porque como él, ¡somos desobedientes y estamos caídos! Es cierto que cada vez que eres egoísta, orgulloso, dices una mentira, odias, codicias, careces de autocontrol o cometes cualquier otro pecado, es como si le dijeras a Satanás: “Gracias por tentar a Adán”. Es como si le dijeras a Adán: “Gracias por pecar y rebelarte. Si no lo hubieras hecho, yo no podría disfrutar de este pensamiento, palabra o acto pecaminosos”. Lo sé, no es agradable cuando otros pecan contra ti, pero cuando eliges pecar, te estás poniendo del lado de Satanás y Adán, y estás expresando con esas actitudes y acciones que te alegras de que él pecase.
¿Cuál es la solución?
La gente quiere su propia solución, pero nosotros debemos atenernos siempre y únicamente a la que nos proporciona Dios. ¡Basta de malas noticias para el hombre! ¡Pasemos a las buenas noticias! ¿Qué hizo Dios cuando Adán y Eva desobedecieron? ¿Los destruyó? Podría haberlo hecho. El hombre ha dado con una solución que impregna todas las falsas religiones. Dice: “Si quieres encontrar el paraíso, haz más obras buenas (حسنات) y menos malas (سيآت)”.
¡No y no! La solución a su desobediencia no fue que Dios les dijera a Adán y Eva que lo intentaran de nuevo, que se esforzaran más, que se enmendaran con algún gran acto desinteresado. Las buenas obras nunca podrán cubrir nuestros pecados. Imagina al ladrón que un día roba 1.000 libras, pero al día siguiente da 500 a un mendigo. ¿Sus limosnas compensan el robo?
¿Cuál fue el remedio de Dios y sus consecuencias? ¡La muerte! Leemos en la Torá que, tras el pecado de Adán y Eva, Dios hizo una promesa: “El Señor Dios dijo a la serpiente:” Por haber hecho esto, serás maldecida entre todo el ganado y todos los animales del campo. Caminarás sobre tu vientre y comerás polvo todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y la simiente suya; él te aplastará la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. “(La Biblia, Torá, Génesis 3: 14-15).
Alabemos a Dios por haber expuesto aquí no sólo su santidad, sino también su misericordia. Las palabras de Dios a Satanás fueron llamadas “el primer evangelio” (la primera buena nueva). ¿Qué promete Dios? Promete un redentor o un libertador: la posteridad de la mujer.
Se refiere al nacimiento virginal de Cristo. Nótese que no se habla de la descendencia de Adán y Eva, sino sólo de la simiente de la mujer. En otras palabras, es como si Dios les dijera: “Yo soy el Dios santo que no tolera el pecado. He declarado que la paga del pecado es la muerte. Ignorarlo resulta imposible, el pecador debe pagar y sólo hay un remedio para el pecado y la muerte, y esto sólo es posible por lo que una persona va a lograr en el futuro. Esta persona no nacerá de un padre humano, sólo nacerá de una virgen.
¿Quién en la historia de este mundo ha nacido de una mujer sin la intervención de un hombre? ¿Quién en la historia de la raza humana no ha tenido nunca un padre humano? Sí, tienes la respuesta correcta, ¡sólo Jesucristo! Nació por obra del Espíritu Santo en el vientre de María. Es el cumplimiento de la profecía mencionada en Génesis 3:15.
Pero hay una cuestión adicional de vital importancia. El Injil se refiere a él como el Último Adán(1 Corintios 15:45) Es otra Cabeza Federal. Él es el representante de su raza. Actúa como representante de su pueblo como Adán actuó en nombre de toda su descendencia. Por eso pudo ir a la Cruz y soportar nuestro castigo bajo la ira de un Dios santo. La desobediencia de Adán se atribuye a todos los que estaban en él, es decir, a toda la raza humana. La obediencia de Jesús, tanto en su vida santa como en su muerte bajo la pena del pecado, como si hubiera sido un pecador es acreditada a todos le pertenecen.
Dios trata con todos nosotros a través de nuestro representante. En Adán todos pecamos y todos morimos. Se dice que los que aceptan a Cristo están en Cristo. Su vida perfecta, su muerte sacrificial y su vida gloriosa presente en el cielo son de ellos. Dios no ha sido injusto ni malo en la forma en que nos ha tratado. Por la fe, tú también puedes obtener la salvación que Jesús compró en la Cruz.
Recordarás haber leído antes parte de Isaías 59. continúa, después de describir el horror y la impotencia del hombre pecador diciendo lo siguiente:
Vio que no había hombre, y se maravilló de que no hubiera quien intercediera; entonces su propio brazo le trajo la salvación, y su justicia lo sostuvo.(Isaías 59:16)
Dios ve la condición triste y débil de la humanidad y viene Él mismo para ser el Salvador. Es la mejor noticia que cualquiera de nosotros podría oír.